科学证实坐禅有保健价值

坐禅，就是趺坐而修禅，是佛教修持的主要方法之一，闭目端坐，凝志静修。坐禅修道可以调节身体，静养心志，每天静坐禅养生保健。科学证明坐禅对人体有保健价值。

蓝德的预测，显示了主流科学日益重视坐禅的效果。主流科学针对受过训练的佛僧心操进行初步研究取得的非凡结果，引起了人们的关注。

之所以引起美国人的重视，是因为“坐禅”最近在日本兴起。日本专家认为，坐禅不仅是一种养生之道，而且是美容养颜的方法，可以使脸部皮肤内层的水分充足，营养增加，达到美化面部皮肤的作用，而且能使头发乌黑发亮，眼睛清澈明亮，使浮躁不安的情绪趋于平静，达到气血平和，阴阳平衡，愉悦身心，延年益寿的效果。可以说，这是

一种有效调节心理，使之达到良好平衡状态的方法。

坐禅美容的方法颇为简单，外部条件是要远离嘈杂的都市人群，找一个环境清静、通风良好的房间，然后坐下入静即可，同时还需要心理上的调节。基本要领是，静坐时身体端正，不动不摇，宽衣松带，两手仰掌，两拇指相抵，安于脐下；闭目闭口，舌抵上腭，呼吸自然。集中注意力，调匀气息，排除一切杂念，无物无我，静坐30分钟左右。入静后，要特别注意头面部的放松。如果静坐后两手搓热抚摩面部，可润泽肌肤，其美容效果更为理想。

在紧张环境中工作、生活的人刚开始很难适应，心情可能因烦躁而静不下来。很有效的一种使全身放松、抛弃一切私心杂念的做法是“逐次观下法”，即“眼观鼻、鼻观口、口观心”，内心的注意力集中于“脐下三寸”，即中医所说的“丹田”。

英国广播公司（BBC）曾报道了美国宾夕法尼亚大学医学中心的安德鲁.牛伯格博士利用现代影像技术研究坐禅冥想的结果，他利用一种叫做正电子断层扫描（SpECT）的技术来比较西藏喇嘛在打坐入定和出定后清醒时大脑皮层活动部位的变化，从而了解打坐冥想时大脑皮层的活动情况。牛伯格博士的研究发现，与清醒时比较，打坐入定时大脑的额叶，也就是大脑的前部活动增强，大脑的枕叶，也就是大脑的后部活动减弱。对于这些结果，牛伯格博士解释道：“这些结果表明，在冥想打坐中，人们通常有一种失去自我、时间和空间的感觉，这正是我们在实验中所观察到的。”

近年来坐禅在西方越来越时兴，而相关研究也已表明，这对于放松身心确实有莫大的好处。最近研究人员们还发现，打坐对人的作用有其精神基础，而不仅仅是一种坐在那里不动的特殊体操。

新科学家杂志还报道了一个相关研究：参加研究的志愿者被分成三组，其中一组被要求在打坐时思想集中在“神是博爱”、“神是和平”这样的精神概念上；第二组学生思想集中在“我很幸福”、“我很高兴”这样的世俗概念上；第三组学生仅仅是普通的放松。

志愿者们被要求每天习练20分钟，持续两周。在每星期的开始和结束时，研究人员对他们进行情绪心理测试以及疼痛的耐受力测试──受试者将手放在冷水中，觉得太冷时便拿出来。

结果发现，参与第一组带有精神因素打坐的学生，在焦虑程度上明显比其他两组学生低，而他们对冷水的耐受时间是其他人的两倍。

主持这项研究的俄亥俄保凌格林州立大学的博士生沃其赫尔茨认为，带有精神内涵的打坐比纯世俗的打坐效果要明显得多。“精神打坐中可能有某种独特的内在因素，而这是纯世俗的打坐放松所做不到的”，她说。